《西游记》中在唐僧师徒取经路上制造重重困难的就是精怪了，读者都希望他们能在故事结尾被一举消灭，然而事实却非如此。比如弥勒佛给人宽容慈悲的印象，可有谁记得他的敲磬的童子偷了他的法器下凡，不但自称黄眉大王，还造了个小雷音寺，假冒弥勒行骗。

    有人说天上一天，地上一年，可是按照古代的工程进度折算，天上也得至少有两三天了，法器没注意丢了也就罢了，可身旁童子失踪两三天弥勒佛居然没发现，这不是很奇怪吗？一个佛能不知道那童子在哪，在做着什么吗？可见他是在放任甚至纵容这个童子做坏事，直到孙悟空捅破天去瞒不住了，才出手阻止，以防伤他徒儿。

    《西游记》中除了蝎子精、白骨精、蜘蛛精等是背景的妖精，余下的妖精，不是这个神仙的童子，就是那个菩萨的坐骑，最差也是受过仙境熏陶的牲畜，他们裹挟看主人的法器，下凡作威作福，为害一方，可最后的结局都是主人出场，收回法器，当面一番训斥，然后就可以领回天界了。

    至于回去后这些主仆再有没有受到上级神仙的责罚不得而知。他们会不会风头过了继续出来做坏事？这个答案却是肯定的，比如文殊菩萨的坐骑青毛狮子作为妖怪，在狮驼岭被制服，后来在乌鸡国这头狮子又出场了……

    同样是妖怪，没背景的做了坏事要一棍打死、就地正法，有靠山的做了坏事却能逍遥法外、全身而退，这不免让人们对法律公道产生了深深的怀疑。

    把这些故事联系到当下时事，这些下凡的妖怪，在凡间聚拢一群小弟做坏事，是不是像极了黑恶势力团伙？那些神仙是不是像极了保护伞？《刑法》第二百九十四条、第三百九十九条对组织、领导、参加黑社会性质组织罪；入境发展黑社会组织罪；包庇、纵容黑社会性质组织罪；徇私枉法罪；民事、行政枉法裁判罪；执行判决、裁定失职罪；执行判决、裁定滥用职权罪；枉法仲裁罪均有明确的规定。因此对于黑恶势力和保护伞，我们不要畏惧，我们可以用证据、用法律的武器来击败他们。

    我们有充分的理由相信，通过这场扫黑除恶专项斗争，社会环境一定会更加澄澈。